从Reasoning部分来看，文章开篇通过A. W. Lawrence的名言引出the Parthenon希腊帕台农神殿。接着作者又历数帕台农神殿的历史悲剧，曾被关闭，无人问津，被改建为基督教教堂，被土耳其军队用作工事，被炸弹严重损毁，。在第一第二两段回忆完历史后，作者通过第三段首句总结“ The damage done by the ages to the building, and by past empires and occupations”，并且开明宗义给出观点 “But there is one desecration and dilapidation that can at least be partially undone.” 英国在19世纪暴力锯下并掠夺了神殿里将近一半的装饰性雕塑作品，应当完璧归赵，包括两大块山型墙饰(pediments)和一条雕带(freize)。作者在段尾了讲述了一个连贯的故事( a continuous narrative)，雕带上的浮雕有一半卖到伦敦。接着，作者用了一系列类比(analogy)：《蒙娜丽莎》被锯成两半然后被不同博物馆瓜分以及希腊神话里的彩虹女神身首异处来论证上文提到英国抢夺帕台农神庙雕像的不合理性，段末给出结论This is grotesque. 然后作者给出让步(concession)，陈述希腊确实曾经任其雕塑零落，但随即反驳道希腊人已经开始承担责任去保护那些艺术作品，并辅之以事实支持。“ Beginning in 1992, the endangered marbles were removed from the temple, given careful cleaning with ultraviolet and infra-red lasers, and placed in a climate-controlled interior.”。接着作者给出更多的理由以及事实支持观点：神殿附近一座新的博物馆Acropolis Museum正在计划办一个展览，展出馆藏的一半真迹，被英国抢走的一半则用仿品代替，那些渴望看到完整的真迹的参观者必然向英国施压并且抗议。最后结尾作者总结终有一日可以合璧。
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